隨著社會文明的高度發展,人物雕塑不僅僅是一種觀賞品,還可以充分傳遞出社會的總體藝術品位和趨勢,同時能夠利用雕塑將值得被紀念和緬懷的人物形象保存下來,成為一種社會文明的傳承和表達。人物雕塑的主體就是人,因此雕塑本身就賦予了深厚的文化內容和人文特征。無論哪個國家進行人物的雕塑,都會將其所代表的歷史及其文化背景雕琢于其中,使作品保持一種獨特的文化氛圍。人物雕塑與繪畫相比,在取材上受到更大的限制,例如對人物活動于其中的具體場合,不便于作直接的描寫,而要求形體像傳統戲曲中的角色,從角色特定動態把某一場合的特殊點暗示出來。人物雕塑要受到諸如形式、制作、牢度、承重等因素的制約,因此它又具有自己獨有的風格與特點。所以,在創作人物雕塑時,既不要失去其傳統手法,又要對其高度的概括和提煉,加強人物的主要外貌特征、內在氣質、動勢和神采,應恰到好處地比原人物更強烈、更生動、更簡練,也更能感人。不同的時代有著不同的時代特征,人物雕塑的文化內涵與當下時代的經濟、文化、軍事、社會風俗和人們的精神追求密不可分。比如西方中世紀時期,宗教壓抑人性,封建統治黑暗,當時的人物雕塑作品多嚴肅陰沉。而到了文藝復興時期,開始追求解放人性,此時的作品便表現出了人文關懷。到了20世紀,一戰二戰的悲慘的經歷,讓人們感到恐慌迷茫,所做出的作品荒誕變形,抽象夸張。人物雕塑的風格變化是時代環境與文化變化的產物。
    跟著社會在不斷的開展，銅雕塑所展示的文明和遠景是大家重視的疑問，銅雕在一些廣場上、大型的銀行和一些公園里邊都會呈現，有些是人物雕塑，有些是業績的雕塑，用來提示子孫咱們國家之前所發作的業績。而且將這些業績流傳開來，除此之外銅雕還能夠進步咱們的審美認識。咱們只驚嘆銅雕的秀麗，可是銅雕是怎么制造的呢？首先要收集資料，即是和商品有關的圖像，然后依照形狀做好厚實的根底，然后參照份額進行修正，制造的模具要根據著作的雜亂程度進行修正，簡略的得放能夠運用石膏進行翻制，雜亂的當地能夠運用硅膠。模具翻制之后再將消融好的白臘灌到現已制造好的石膏模具中，比及白臘冷卻之后再拆開模具，著作就成型了。然后即是制殼，制殼選用兩種辦法，一種是雜亂的，能夠挑選運用精細的鑄造，即是用精美的石英砂一層一層包起來，然后再用高溫將里邊的白臘燒潔凈。簡略一點制造的比方平面浮雕。接著即是鑄造，在高溫下將銅棒或者是銅錠花城銅水之后灌到做好的殼里邊，比及銅水冷卻之后拆開殼，然后進行打磨，然后將銅雕拼接在一起，這樣銅雕著作就能夠完成了。